وهابیان، سفر به قصد زیارت قبور را بدعت و حرام میشمارند؛ درحالیکه بسیاری از علمای اسلام، اعم از شیعه و اهلتسنن، با استناد به دلایل مختلف، سفر به قصد زیارت قبور پیامبران(و اولیای الهی را مشروع میدانند. یکی از ادله قرآنی برای اثبات جواز سفر به قصد زیارت، آیه ۶۴ سوره نساء است. این آیه، عاری از هرگونه قیدی است که آن را به زمان حیات پیامبر$محدود کند یا نوع خاصی از آمدن نزد آن حضرت را جایز بداند. بنابراین، با تمسک به اطلاق آیه مذکور میتوان سفر به قصد زیارت آن حضرت را جایز و حتی مطلوب دانست. داستان معروف به مرد اعرابی، واقعشدن فعل در سیاق شرط و فهم مشترک علمای اسلام از آیه فوق، بر این اطلاق صحه میگذارند. این پژوهش با رویکردی تحلیلی و با استناد به منابع معتبر اسلامی، به تبیین دلالت آیه فوق بر جواز شدّ رحال برای زیارت قبر پیامبر$میپردازد و به شبهات وهابیت در اینباره پاسخ میدهد.